Mei-Pādam / Vyāyāma
Enseignement préparatoire
Le Vyāyāma consiste en des mouvements subtils, axés sur les articulations, conçus pour améliorer la mobilité, la circulation et la coordination neuromusculaire. Ces exercices doux agissent en profondeur malgré leur simplicité, préparant le corps à des pratiques plus exigeantes tout en réduisant les tensions et les raideurs. Ils sont particulièrement efficaces pour maintenir la santé articulaire et la conscience corporelle à long terme.
Toutes les pratiques ou disciplines telles que le Deha-abhyāsam, (également connu sous le nom de Tharai-pādam, les exercices au sol qui incluent Mouchu-payirchi), Tokkanam, Silambam, Gadā-kattai, Maruthuvam, Andrāda vazhvieal + Unave marundhu, Manidha udal amaippu, sont pratiquées dans le Mei-Pādam. Ces disciplines visent à maintenir le « Deha », le corps vivant, en bonne forme pour s'engager sur la voie du Yoga.
- Mouchu-payirchi (Prāṇāyāma);
Le Mouchu-payirchi, ou entraînement respiratoire, met l'accent sur la régulation consciente de la respiration pour favoriser la vitalité physique, la clarté mentale et l'équilibre émotionnel. Grâce à des exercices de respiration structurés, les pratiquants apprennent à influencer la circulation de l'énergie, à apaiser le système nerveux et à améliorer leur concentration. La respiration est envisagée comme un lien entre le corps et l'esprit.
- Udal-payirchi (Deha-abhyāsam / Pratique assidue du corps : exercice au sol);
L'Udal-payirchi est une pratique rigoureuse de conditionnement physique basée sur des exercices au sol et le contrôle de la respiration (Mouchu-payirchi). Elle développe la force, l'endurance, la souplesse et la résistance grâce à un effort constant et conscient. L'accent n'est pas mis sur la performance, mais sur le développement d'un corps fort, réactif et harmonieux, capable d'une pratique soutenue.
- Tokkanam (Aṅga mardanam);
Le Thokkanam est une pratique de massage thérapeutique traditionnelle visant à stimuler la circulation, à relâcher les tensions musculaires et à soutenir les processus naturels de guérison du corps. Par un toucher expert et une pression rythmique, il contribue à rétablir l'équilibre des tissus et favorise la relaxation, la récupération et le bien-être physique général.
- Silambattam (Daṇḍa) (Bambou);
Le Silambattam est un art martial classique pratiqué avec un bâton de bambou. Il allie coordination, rythme, agilité et conscience spatiale. Au-delà de ses bienfaits physiques, il développe la concentration, le sens du vivacité et l'harmonie corps-esprit. Cette pratique forge une force fluide et un équilibre dynamique, tout en préservant un riche patrimoine culturel.
- Gadā-kattai (Massue en bois);
L'entraînement au Gadā-kattai utilise des massues légères en bois pour développer la force fonctionnelle, la stabilité articulaire et la coordination corporelle globale. Les mouvements circulaires et balancés renforcent les tissus conjonctifs et améliorent la préhension, la force des épaules et la force du tronc. Cette pratique privilégie la puissance contrôlée et la résilience structurelle plutôt que l'effort musculaire isolé.
- Adippadai Maruthuvam (Médecine Siddha de base)
Le Maruthuvam présente les principes de la médecine Siddha, axés sur l'équilibre, la prévention et une approche individualisée de la santé. Le corps est perçu comme un système interconnecté, influencé par le mode de vie, l'environnement et l'état intérieur. L'accent est mis sur les méthodes naturelles et le bien-être à long terme plutôt que sur le traitement symptomatique.
- Andrāda vazhviel (Diné-diné niyama / discipline quotidienne / Daily discipline);
L'Andrāda vazhvieal désigne la discipline quotidienne comme fondement de la santé et de la clarté d'esprit. Elle englobe les routines, les habitudes et l'autorégulation éthique qui favorisent la stabilité physique et l'équilibre mental. Une structure quotidienne constante est considérée comme essentielle au maintien d'une pratique personnelle et d'un équilibre de vie global.
- Unave marundhu “Unave marunthu, marunthe unavu” (« La nourriture c’est le médicament et le médicament c’est la nourriture »;
Ce principe souligne l’importance fondamentale de la nutrition pour la santé. L’alimentation est envisagée non seulement comme un moyen de subsistance, mais aussi comme un outil thérapeutique qui influence directement la vitalité, la digestion et l’équilibre. Le choix, la préparation et le moment de la consommation des aliments sont essentiels pour soutenir l’intelligence naturelle du corps.
- Manidha udal amaippu (Strī-puruṣa śarīra-matiḥ / Compréhension du corps humain).
Manidha udal amaippu explore les différences structurelles, physiologiques et fonctionnelles entre les corps féminin et masculin. Cette compréhension permet d'adapter les mouvements, les soins et les pratiques de santé à chacun. L'accent est mis sur le respect de la variation biologique et l'application éclairée et ndividualisée des méthodes physiques et thérapeutiques.
